茶,是中華民族的舉國(guó)之飲,它發(fā)乎神農(nóng),聞?dòng)谥芄d起于唐代,如今已經(jīng)成為風(fēng)靡世界的三大無(wú)酒精飲料(茶、咖啡和可可)。茶是當(dāng)今世界飲品界消費(fèi)量?jī)H次于水的飲品,茶葉被西方人稱為“神奇的東方樹(shù)葉”。
中國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng),茶,在世界歷史的長(zhǎng)河中也起到了非常重要的作用,見(jiàn)證了人類社會(huì)變遷和歷史發(fā)展??梢哉f(shuō),沒(méi)有其它的商品比茶更能揭示世界的演變史。在石油坐擁“黑金”的頭銜之前,茶是世界的“黑金”。與石油不同的是,茶是可再生資源。
人類歷史,儼然一部茶葉發(fā)展史,在茶葉歷史進(jìn)程中,無(wú)數(shù)的茶人茶企扮演了重要的角色。其中,有這樣十個(gè)人物影響了整個(gè)茶葉歷史發(fā)展的進(jìn)程。
茶葉百科經(jīng)典——茶圣陸羽
唐朝“茶圣”陸羽在《茶經(jīng)六之飲》中曾概括道:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞?dòng)隰斨芄??!绷頁(yè)?jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼(茶)而解之。”神農(nóng)氏為掌握草藥的特性,親自實(shí)踐,遍嘗百草,一天內(nèi)竟七十二次中毒,最后偶然得到了荼(茶葉)才得以解毒。對(duì)于茶的發(fā)現(xiàn),作為茶祖的神農(nóng)氏無(wú)疑扮演了非常重要的角色。只是神農(nóng)氏作為中國(guó)神話人物,至今未有考古證據(jù)證實(shí)其真實(shí)存在,而千百年來(lái)影響后世茶葉歷史發(fā)展的陸羽確當(dāng)之無(wú)愧是茶界的泰斗。
陸羽一生嗜茶,精于茶道,所著《茶經(jīng)》為世界第一部茶葉專著,對(duì)中國(guó)茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),被譽(yù)為“茶圣”。公元758年,關(guān)于茶葉生產(chǎn)的百科經(jīng)典《茶經(jīng)》問(wèn)世,系統(tǒng)而全面地論述了栽茶、制茶、飲茶、評(píng)茶的方法和經(jīng)驗(yàn),被譽(yù)為“茶葉百科全書(shū)”。
茶文化傳播者——榮西禪師
榮西禪師(1141~1215),字明庵,14歲落發(fā)為僧,在比睿山修天臺(tái)密教,后兩次入宋留學(xué),將禪傳入日本。他從中國(guó)帶回茶樹(shù)種子,鼓勵(lì)在日本栽培,并普及飲茶之法,其所著的《吃茶養(yǎng)生記》是日本第一部茶的著作,被譽(yù)為日本的“茶祖”。
榮西一生研究佛經(jīng)和茶葉,曾兩次到中國(guó)學(xué)習(xí),除了學(xué)習(xí)中國(guó)的文化,佛經(jīng),還用了大量的時(shí)間學(xué)習(xí)中國(guó)的種茶、制茶、飲茶技術(shù)。回國(guó)后不但帶回了中國(guó)的經(jīng)卷,而且把中國(guó)的茶籽也帶了回去。榮西禪師可謂是日本版的“玄奘大師”,中國(guó)茶葉經(jīng)榮西傳到日本后,很快得到了發(fā)展。
茶的世界傳播大使——克魯茲
早在1560年,葡萄牙傳教士克魯茲就帶著“竊取”中國(guó)瓷器、絲、茶等機(jī)密的目的來(lái)到中國(guó),名目上是學(xué)習(xí)、考察天朝大國(guó),實(shí)際上是行間諜之事,克魯茲喬裝混入一個(gè)考察商隊(duì),花了4年時(shí)間在中國(guó)的內(nèi)地和貿(mào)易口岸調(diào)查,回國(guó)后寫(xiě)了一本《中國(guó)茶飲錄》,成為歐洲第一本介紹中國(guó)茶的專著。也正因?yàn)橹袊?guó)出口茶葉貿(mào)易帶來(lái)的巨額利潤(rùn)讓歐洲各國(guó)產(chǎn)生了覬覦之心,都希望從絲茶貿(mào)易中分一杯羹。
自克魯茲所著的《中國(guó)茶飲錄》傳遍歐洲后,歐洲冒險(xiǎn)家們前赴后繼,未曾斷絕,也正是從克魯茲開(kāi)始,不少西方探險(xiǎn)家垂涎三尺,打起了中國(guó)茶的主意。從客觀的角度,也促進(jìn)了茶的向世界擴(kuò)張和傳播發(fā)展。
飲茶及茶文化傳播大使——?jiǎng)P瑟琳公主
茶最早并不是傳到英國(guó)的,而是葡萄牙與荷蘭,雖然當(dāng)時(shí)英國(guó)人也飲茶,但后來(lái)的風(fēng)靡還應(yīng)該歸功于1661年嫁給英國(guó)國(guó)王查爾斯二世的葡萄牙公主凱瑟琳?布拉甘薩。
這位英國(guó)國(guó)王的妻子、葡萄牙公主凱瑟琳王后把她高貴的喝茶習(xí)慣帶入英國(guó)的宮廷生活,使家庭茶會(huì)成為了王公貴族階層最時(shí)髦的社交禮儀。上行則下效,榜樣的力量無(wú)窮。到十八世紀(jì)以后,喝茶已經(jīng)從英國(guó)上流社會(huì)一種時(shí)髦的奢侈,慢慢的進(jìn)入到了大多數(shù)英國(guó)人的日常家庭生活。
也是因?yàn)閯P瑟琳公主這位“時(shí)髦飲茶IP”的大V影響力,成就了今天英國(guó)、乃至整個(gè)歐洲喝下午茶的風(fēng)俗。
打破中國(guó)的茶葉壟斷——羅伯特?福瓊
中國(guó)與英國(guó)之間的茶葉貿(mào)易對(duì)英國(guó)整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)都意義非凡。1839年,英國(guó)進(jìn)口的中國(guó)茶葉高達(dá)4000多萬(wàn)磅,征收的茶葉稅超過(guò)300萬(wàn)磅,占英國(guó)國(guó)庫(kù)全部收入的10%。中英之間的茶葉貿(mào)易已經(jīng)成為英國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)之一,在世界茶葉市場(chǎng)上,中國(guó)強(qiáng)勢(shì)壟斷茶葉的出口,英國(guó)的茶葉經(jīng)濟(jì)命脈掌握在中國(guó)茶商手里,掌握在清政府手里,這讓英國(guó)上下處于一種強(qiáng)烈的不安之中,他們迫切希望打破中國(guó)人的壟斷。
1848年6月20日,羅伯特?福瓊(Robert Fortune)從英國(guó)南安普頓港出發(fā)前往香港,開(kāi)啟了一趟改變世界茶葉史的奇幻旅程。早在清朝的時(shí)候,英國(guó)是世界最大的殖民帝國(guó),為了偷盜中國(guó)茶樹(shù)和制茶技術(shù),他讓植物間諜福瓊深入中國(guó)內(nèi)陸,偷盜茶葉、帶走精通制茶技術(shù)的制茶工人。福瓊跑到武夷山,盜走紅茶茶種,又跑到安徽松蘿山偷盜茶苗,來(lái)來(lái)回回研究了三年,最終成功將中國(guó)茶移植到印度,并成功制作紅茶。
這位茶葉大盜,打破了茶葉被中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)的壟斷,一舉將茶葉拓展到世界各地,這種盜竊他國(guó)技術(shù)、專利的人雖然為人所不齒,但是客觀上也促進(jìn)了茶葉的全球發(fā)展。
從中國(guó)到全球的飲料——湯姆斯?立頓
湯姆斯?立頓是立頓品牌的創(chuàng)始人,1890年他在英國(guó)推出立頓紅茶。他的廣告詞是“從茶園直接進(jìn)入茶壺的好茶”(Direct from tea garden to the tea pot)。1892年,立頓開(kāi)始了全球化運(yùn)動(dòng),先是在美國(guó)設(shè)廠,接著又在印度開(kāi)設(shè)分店,走進(jìn)了遠(yuǎn)東市場(chǎng)。1898年,立頓被英國(guó)女王授予爵位,得到“世界紅茶之王”的美名。1992年,立頓進(jìn)入了全球喝茶歷史最悠久、飲茶人數(shù)最多的國(guó)家——中國(guó)。也是立頓,開(kāi)創(chuàng)了目前中國(guó)茶葉界,被戲稱現(xiàn)代中國(guó)7萬(wàn)茶企不敵1家立頓的局面。
立頓的全球化戰(zhàn)略,推動(dòng)了全球飲品大發(fā)展,也造就了茶成為全球第一大飲料。
中國(guó)近代茶業(yè)復(fù)興的先行者——茶商池秉德
英國(guó)在完成工業(yè)革命以后,對(duì)全球各國(guó)進(jìn)了殖民擴(kuò)張,并把紅茶帶到了殖民地。在英國(guó)全球殖民政策的影響下,英國(guó)一躍發(fā)展成國(guó)際茶葉貿(mào)易中的霸主。由于北美長(zhǎng)期受英國(guó)殖民統(tǒng)治,因此美國(guó)人在建國(guó)初期依然保持著與英國(guó)人一致的飲茶習(xí)慣,以飲用紅茶為主。事實(shí)上,絕大多數(shù)飲茶歐美國(guó)家都以紅茶消費(fèi)為主。清末民初時(shí),北美茶葉市場(chǎng)一度被英國(guó)和日本占據(jù)著,英國(guó)紅茶、日本綠茶一直是北美茶葉市場(chǎng)的大頭。
池秉德(1877~不詳),原名池閱龍,祖籍韶州府翁源縣(今韶關(guān)市翁源縣),其祖上世代制作烏龍茶,其祖上世代制作烏龍茶,14歲便已到美珍茶莊擔(dān)任制茶師,17歲時(shí)隨父南下來(lái)到廣州,21歲時(shí)已成為茶行業(yè)內(nèi)聞名遐邇的制茶大師傅。1898年,池秉德在廣州創(chuàng)辦“德記茶莊”,后遷至香港后改名“龍德記茶莊”,主要經(jīng)營(yíng)烏龍茶生意,一度發(fā)展成為近代比肩立頓的中國(guó)茶葉公司。池秉德掌舵著這家有“烏龍世家”之稱的龍德記茶莊以香港為跳板把烏龍茶貿(mào)易拓展到世界各地,打破了北美市場(chǎng)烏龍茶的空白,被譽(yù)為中國(guó)近代茶業(yè)復(fù)興的先行者。
茶葉工業(yè)化進(jìn)程推進(jìn)者——托馬斯?沙利文
1908年6月,美國(guó)茶商托馬斯沙利文希望擴(kuò)大銷售,就把少量茶葉樣品裝入小絲袋寄送給潛在客戶進(jìn)行試嘗。收到這些奇怪的小袋子后,疑惑的客戶無(wú)從下手,于是連絲袋一道放在杯子里浸泡,世界上第一批袋泡茶就這樣意外的誕生了。
沙利文無(wú)心之舉成就了今天的袋泡茶產(chǎn)業(yè)。僅在英國(guó),人們每天喝掉大約1.3億杯袋泡茶。一個(gè)小小的無(wú)心之舉,發(fā)掘出了客戶需要“便捷性”的茶包這一巨大市場(chǎng)。茶葉由散茶向茶包轉(zhuǎn)變,在現(xiàn)在看來(lái)或許是非常普通的“發(fā)明”,在當(dāng)時(shí)確是一種重大的茶葉變革。
沙利文的茶包發(fā)明,促進(jìn)了茶葉生產(chǎn)的工業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化,推動(dòng)了茶葉從農(nóng)業(yè)時(shí)代向工業(yè)時(shí)代邁進(jìn)!
現(xiàn)代茶葉巨著《茶葉全書(shū)》——威廉?烏克斯
《茶葉全書(shū)》是美國(guó)威廉?烏克斯編著,1935年出版,是一部涉及面很廣的世界性的茶葉巨著。全書(shū)共分6大部分:歷史方面、技術(shù)方面、科學(xué)方面、商業(yè)方面、社會(huì)方面、藝術(shù)方面。
這部世界茶葉全書(shū),是烏克斯從1925年起,用了10年時(shí)間編寫(xiě)的。其間收集資料、整理分類、到各有關(guān)茶葉國(guó)參觀察看、校正有關(guān)記錄、定稿付印,可謂頗費(fèi)苦心。全書(shū)六大篇25章,其面之廣,類之全,目之細(xì)當(dāng)為茶著首列,被茶界稱為世界茶葉大全著作。《茶經(jīng)》、《吃茶養(yǎng)生記》和《茶葉全書(shū)》,并稱為世界茶史三大名著。
中國(guó)現(xiàn)代茶業(yè)復(fù)興先驅(qū)——吳覺(jué)農(nóng)
茶葉是中國(guó)近代最重要、最大宗的出口商品。然而,中國(guó)近代茶業(yè)的發(fā)展卻十分艱難,外有西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化的沖擊,印度、日本、錫蘭(今為斯里蘭卡)、印度尼西亞等競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的出現(xiàn)以及日本帝國(guó)主義的侵略;內(nèi)則戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,茶葉生產(chǎn)技術(shù)落后,內(nèi)憂外患之下的中國(guó)茶業(yè)生產(chǎn)貿(mào)易逐漸走向衰落。尋求中國(guó)茶業(yè)復(fù)興與發(fā)展之路成為當(dāng)時(shí)國(guó)人的迫切愿望。
吳覺(jué)農(nóng)(1897~1989),浙江上虞人,中國(guó)著名的農(nóng)學(xué)家、茶葉專家,也是我國(guó)現(xiàn)代茶葉事業(yè)復(fù)興和發(fā)展的奠基人,他將一生都奉獻(xiàn)給了中國(guó)近現(xiàn)代茶葉事業(yè)。最早論述了中國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地,為發(fā)展中國(guó)茶葉事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。他所著的《茶經(jīng)述評(píng)》是當(dāng)今研究陸羽《茶經(jīng)》最權(quán)威的著作,被譽(yù)為當(dāng)代“茶圣”。他創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)高等院校的茶業(yè)專業(yè)和全國(guó)性茶葉總公司,又在福建武夷山麓首創(chuàng)了茶葉研究所,為發(fā)展中國(guó)茶葉事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn),被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代茶業(yè)復(fù)興的先驅(qū)!
來(lái)源:河南熱線